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永春文艺

【清风桃源】桃源清风

2019-01-23    来源:《永春文艺》2018年    作者:郑兴发  浏览次数:438
 

三月,漫步于桃源之中,袅袅烟雨,清馨幽梦,驻足于文庙前,仿佛穿越时代的印记,一身布衣于朝堂间,聆听岁月絮语。一缕清风,一帘心语,悠悠然如入芝兰之室,一身正气,两袖和风。

    翻开文庙的史集,一股清流涌于心间,宛如一朵睡莲静躺于历史的河流中,素雅而静美。在文庙的大成殿上,供奉着一座端庄而肃立的孔子塑像,上方的两个牌匾分别写着“万世师表”、“生民未有”。“君子之德风,小人之德草。草上之风,必偃”,孔子的德政学说,一直以来为历代明君贤臣所师从,渊源流长。再面对鲁国上卿季康子的问政,孔子更是答道:“政者,正也。子帅以正,孰敢不正?”。孔子的一席谆谆教诲,点燃起后人浩淼人生上孱弱的烛光,无论身处于怎样繁芜复杂的环境,也有着“不畏浮云遮望眼”的心中信念。党的十八大召开以来,以习总书记为核心的党中央要求推进全面从严治党,进一步整饬党风,严惩腐败,强化廉政持家的意识正是每一位党内工作者“驱云散雾”的理想信念。

    臣门若市,臣心是水。追古溯今,无数的文人墨客在文庙的历史卷轴上,勾勒出一副水墨丹青,无关风月,只为蕴暖一份闲情。大成殿后是崇圣祠和仰高楼,仰高楼内有着永春历代进士名录,窄小的名字仿佛诉说着桃源故事,例如陈知柔。据《永春州志》记载,宋代时期的陈知柔与秦桧的儿子秦熹是同榜进士。但当时官场污浊与黑暗,许多官员趋炎附势,攀附于秦桧。陈知柔由于不满当时的不正之风,刚正耿直的他毅然辞去官职,遍游名山大川,期间与朱熹成为挚友,结为忘年之交。“别乘清名满世间,却来堂下植檀栾”淡泊名利的陈知柔又何须“掬水月在手,弄花香满衣”呢?回首过往,反观当下,正是需要这样的一股清风正气,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,斩断欲望与贪念,一念不生,便自由自在了。

    一味万味,万味一味。穿梭于文庙的回廊,古朴素雅的装饰,郁郁葱葱的树木零星的分布在庭院四周,燕子在梁间呢喃,花儿在绿丛中微笑,一剪春光应了这良辰美景。大成门前是一方泮池,一座两墩三孔的石桥宛如一位学子俯身下腰,敬拜圣人。园子宁静平和,和围墙外的车水马龙形成了鲜明的对比。游走在文庙里,犹如品茗一杯清茶,醇香一味。一味,不是寻找一种优雅的生活,而是在散乱中自有的坚持。然而历练一味,由于功利与私心,就成为百味杂陈了。为了进一步严肃党内风气,党中央出台了“八项规定”,但是却有人为了一己贪欲,认为“富贵险中求”,屡屡触犯法律红线,最后锒铛入狱。反腐纪录片《永远在路上》深刻反应党中央打虎拍蝇的决心,周本顺、白恩培等丧失党员信仰、以权谋私、贪图享乐,他们的腐败劣迹严重损害党内形象,“物先必腐而后虫生”,净化党内风气就需要不遗余力地“激浊扬清”。

    德俟天地,道冠古今。这是棂星门两侧东西二门上刻的两块石牌,用来讴歌孔子的品行与学识。志于道,据于德。道揭示了事物变化普遍遵循的规律,德则是具体事物得之于""的特殊性质,而道德则是人们共同生活的准则与规范。道德,犹如浩瀚大海上的一叶扁舟,划向成功的彼岸;亦如心灵的羽翼,展翅翱翔于蓝天;甚如幽宁的清风,拂过澈水而留下淡淡的波纹。做好廉洁从政,就需要从抓好党性教育、道德教育开始,强化党性意识,树立为党和人民服务的公仆意识是每位领导干部的必修课。全党上下积极开展“两学一做”学习教育活动,通过理论学习、课后强化、知识问答等形式,强调对党忠诚的重要性,对增强每位党员的党性修养、严肃工作纪律、转变工作作风具有重要意义。心无私欲,自然会刚;心无邪曲,自然会正。心若向党,又何惧忧伤?

    合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土。作为一名小同志,廉洁从政离我们并不遥远,唯有从小事点滴开始,树立廉洁意识,“勿以官小而不廉,不以事小而不勤”,在工作中时刻不忘拒腐崇廉,以务实的态度立足岗位,才能再创辉煌。离开文庙,三月的微雨依旧下着,门墙外的老榕树冒出了新芽,肆意的在微风中飘动,这才是桃源清风。

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